Séminaire d'Introduction aux Concepts Analytiques

« Rien n'est que rêve », note Lacan dans son écrit pour Vincennes 1, en attribuant la formule à Freud. « Rien n'est que rêve, et – il ajoute – […] tout le monde est fou, c'est-à-dire délirant ». Lacan pose que le délire est universel du fait que les hommes parlent, et qu'il y a pour eux langage. Toute élucubration langagière est délirante, en tant que mode de défense contre le réel. Rêve, folie et délire se retrouvent ainsi sur le même plan. Faut-il les distinguer, comme le voudrait le sens commun ?  

 1  Lacan, J., « Lacan pour Vincennes ! », Ornicar ?, n° 17/18, printemps 1979, p. 278.

 À chaque époque sa façon de concevoir, de décrire et de traiter la folie. Dans un certain nombre de cas, ce qui passait autrefois pour de la folie, à travers le prisme classique raison/déraison, peut désormais être intégré dans notre monde de tous les possibles. Les folies se fondent aujourd'hui dans la jungle des styles de vie, dans la multitude des modes de jouir,

2026

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 L'enjeu de la topologie au coeur de la clinique analytique se précise avec Lacan dès les marges de son enseignement débutant jusqu'à se situer au centre mëme de la théorie dans les figures topologiques, puis avec les noeuds  borroméens qui tissent la fin de son oeuvre. Le point crucial de cette traversée est de dévoiler l'impact que ce mouvement porte à la pratique qui suppose des corps pris entre signifiants et jouissance. Tout nouage entre le symbolique, l'imaginaire et le réel a des effets.